司馬朗　　人格者の兄



司馬朗（しばろう）字は伯達（はくたつ）
司隷河内郡温県の人（171～217）

魏の臣。
司馬防（しばぼう）の長男。司馬懿の長兄。

9歳の時、父の字を呼ばれる無礼をされ「他人の親を馬鹿にする者は自分の親も尊敬しません」とたしなめた。
12歳で経書の試験を受け童子郎となった。試験官が大柄な司馬朗の年齢詐称を疑うと「私は両親揃って大柄な家系なのです。まだ幼弱ですが出世は望まず、年を偽って早成したいとも思いません」と言い感心された。
関中で兵乱が起こり、野王県に住んでいた李邵（りしょう）は温県に移住したいと考えた。司馬朗は「唇亡びて歯寒しの故事は温県と野王県にも当てはまります。移住しても朝の滅亡を夕方まで避けるだけです。それにあなたは高名で人々の期待を担っている方ですから、あなたが逃げてくれば人々は動揺し、かえって悪事を招くでしょう」と反対したが、聞き入れなかった。
はたして李邵の亡命に驚いた人々は混乱し、逆に内地へ逃げ野盗となる者もいた。

191年、董卓は長安に遷都し、自身は洛陽に留まっていた。朝廷に仕えていた司馬防も長安へ移らなければならなかったが、天下が乱れていたため、司馬朗に家族を連れて故郷へ帰るよう命じた。
しかし密告されて捕まり、董卓のもとへ引き立てられた。董卓が「お前は私の死んだ子と同い年だから目を掛けていたのに裏切られるとは」と怒ると司馬朗は褒め殺し、董卓は「お前の言うことはもっともだ」と機嫌を直した。

裴松之は「司馬朗はただ董卓を褒めただけで、戒めも自己弁護もしていないのに董卓はもっともだと喜んだ。わざと話を合わせていないようだ」と指摘する。（※最初から許すつもりで形だけ怒った出来レースではないかという意味だろうか）

司馬朗は董卓が間違いなく滅びると察し、賄賂をばらまいて無事に故郷へ帰った。
そして一族の長老たちへ「董卓追討軍が立てば、ここは必ず戦場となります。今のうちに親戚の趙威孫（ちょういそん）のいる黎陽へ避難しましょう」と言ったが、故郷から離れがたいと誰も従わなかった。
結局、司馬朗と同郷の趙咨（ちょうし）だけが黎陽へ逃げ、数ヶ月後には読み通りに河内に追討軍が集結した。
追討軍は団結せず、略奪を働き民の半数近くが殺された。
194年、曹操と呂布が濮陽郡で対峙し、司馬朗は故郷へ戻った。大飢饉が起こり、人々が共食いまで始める中、一族を守り、若者を教育し、末世を嘆かず仕事に励んだ。

22歳の時（194年）曹操の司空掾に招かれた。（※曹操の司空就任は196年であり誤記か）
成皐県令に赴任したが病で離任し、回復すると堂陽県長に就任した。寛大で恵み深い統治で、刑罰を与えずとも民は法を犯さなかった。
堂陽県が船の建造を命じられると、かつて堂陽県から都へ移住させられた者達が、司馬朗を心配してこっそり戻って手助けをするほど愛されていた。
元城県令に昇進し、都に上り丞相主簿となった。
「そもそもこうして天下が乱れたのは秦が五等爵の制度を撤廃したことと、郡で兵の訓練をしていなかったためだ。爵位制度の復活はまだ無理だが、州郡に兵を常設すれば内外に睨みを利かせられる。周の井田制度も復活すべきだ」と考えた。
制度復活はならなかったが州郡への兵の配備は実現した。（『司馬朗伝』）

「典略」に曰く。
禰衡（でいこう）は名士のほとんどを低評価し、ある人に陳羣（ちんぐん）や司馬朗に会いに行かないのかと聞かれた時も「君は私を豚殺しや酒売りのような連中に会わせるのか」とこき下ろした。（『荀彧伝』）

崔琰（さいえん）は親しくしていた司馬朗に、成人したばかりの弟の司馬懿にはあなたも及ばないと言った。司馬朗は同意しなかったが、崔琰は以後もそれを持論とした。（『荀彧伝』）

楊俊（ようしゅん）は16～17歳の頃の司馬懿の非凡さを見抜き、無名だった司馬芝（しばし）を「早くに名声を得た点では司馬朗に及ばないが、実質的な内容ではずっと優れている」と評価した。他にも奴隷だった王象（おうしょう）を見出し、3人ともに魏の重臣となった。（『楊俊伝』）

兗州刺史に上り、政治と教化は行き渡り民に称えられた。
従軍中にも粗衣粗食で質素な態度を心掛け、平時には人物評価と古典を学ぶのを好んだ。同郷の李覿（りてき）らは高い名声を得ていたが、司馬朗は常に彼らを低評価し、後に失脚するとその見識に心服された。
鍾繇（しょうよう）・王粲（おうさん）が「聖人でなれば太平を招けない」と論じると「伊尹・顔回は聖人ではないが彼らに政治を任せれば太平を招ける」と反論した。

「王沈魏書」に曰く。
曹丕はこの言葉に感心し、記録に残すよう命じた。
（※一方で孫盛は「易」や「論語」を引き、どちらも誤りだと述べている）（『司馬朗伝』）

王淩（おうりょう）は司馬朗・賈逵（かき）と親しく、後に兗州・豫州刺史に赴任すると前任の彼らの統治を見習った。（『王淩伝』）

217年、夏侯惇・臧覇（ぞうは）とともに孫権と戦った。
兵に疫病が蔓延し、司馬朗は自ら巡視し薬を与えたが、自身も病にかかってしまい没した。享年47。
庶民の服で葬るよう遺言した。

「王沈魏書」に曰く。
将兵たちに「わずかな功業も示せず、助かる見込みもなく国恩に背くことになった。庶民の服で葬れ」と遺言した。

226年、曹叡は帝位につくと子の司馬遺（しばい）を列侯した。
さらに弟の司馬孚（しばふ）が次男の司馬望（しばぼう）に司馬朗の家を継がせた。
司馬遺が没すると、司馬望の子の司馬洪（しばこう）が後を継いだ。（『司馬朗伝』）

陳寿は司馬朗・賈逵ら優れた刺史たちを同伝に収め「先代にただ監督するだけだったのと異なり、後漢末の刺史は諸郡を統括し行政をした。魏では彼らが評判を取り、名実ともに備わっていた。みな仕事の機微に通じ、威厳と恩恵が現れていたから、万里四方の地を引き締め、後世に語られたのである」と評した。

「演義」には名のみ登場する。